程氏

分布地區

郡望廣平郡:漢景帝中元元年(公元前149年)分邯鄲郡置郡,治所在廣平(今河北省雞澤東南)。相當于今河北省任縣南和、雞澤、曲周、永年及平鄉西北肥鄉東北一部分地。河南郡:漢高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在陽(今河南省洛陽市東北)。安定郡:西漢元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在高平(今寧夏回族自治區固原)。

歷史來源

「程」源出

一、以國名為氏。據《通志·氏族略·以國為氏》所載,為重黎(火正)之后裔。周宣王時,休父入為大司馬,受封于程國。洛陽上有程聚,即其地也(在今河南省洛陽市東)。時稱程伯休父,其子孫遂以封國"程"為氏。二、以邑為氏。據《左傳·杜預注》云:春秋時晉國有中行荀氏之子食采于程邑,其后以邑名"程"為氏。

堂號

明道堂、伊川堂、立雪堂:都是根據宋時的程頤、程顥說的。程頤、程顥兄弟二人都是大儒 周敦頤的學生。程頤人稱“伊川先生”,程顥人稱“孟子以后一人而已”。因為他二人能繼承孔孟的傳統,故稱“明道堂”。二程講學,遲到的站在門外侍聽,雪深三尺不知寒,有成語程門立雪”,故名“立雪堂”。世忠堂:據《程氏宗譜》載:南宋嘉定年間,當時由高官辭歸故里的程珌,希望為有保障鄉里功勛的新安程氏共祖程靈洗立廟,于是他號召了休寧會里,陪郭與歙縣槐塘的程氏官僚士紳共相盛舉。按程靈洗死后,被里人奉為神明,于墓前之千年木下疊大石為壇,春秋時祈禱晴雨。由于廟貌未備,仍然不夠莊嚴,此時程珌倡領宗人捐錢買地,為忠壯公程靈洗立廟,并向朝廷乞賜世忠堂廟額,以彰其德,會里程卓,程覃,陪郭程璋,程瑜均預其事。宋寧宗嘉定十六年賜程靈洗廟額世忠,堂號亦稱世忠堂,此應為新安程氏主支堂號。程姓又以:“安定堂”、“廣平堂”、“敘倫堂”、“宏禮堂”“四箴堂”等為堂號。

遷徙分布

程姓在春秋時代已經分布于河北雞澤、河南洛陽、陜西咸陽一帶,春秋末,有晉國名士程本遷居齊魯大地。三家分晉,程嬰的后裔遷往趙國首都邯鄲。秦漢時期 ,魯國人程鄭舉家遷往蜀郡邛崍(今屬四川省),且有其他程姓遷往浙江烏程和江西南昌,總之,秦漢時期 ,程姓已在華北長城以南地區繁衍。三國程普(河北省豐潤)在建康(今江蘇省南京)安家,東晉程元璋(洛陽上程聚)的子孫定居安徽歙縣篁墩,東漢末年汝南南頓(今河南省項城)人程秉南遷交州(今廣州市)為長史,其分支有的在程鄉(今廣東省梅州)定居。西晉時,程姓有人做官到今甘肅武威、張掖,程姓族人開始在祖國大西北扎根落戶。北魏時,洛陽程氏2000多戶被遷到東勝州(今內蒙古自治區托克托)安家。五代時,江南的新安程氏從安徽回遷到中山博野(今河北省蠡縣),其子孫有遷陜西禮泉者。總之,魏晉南北朝時期,在今安徽、浙江兩省交界處,程姓族人的分布日益稠密,逐漸擴散到江蘇、江西、福建地區。與此同時,南達嶺南的珠江流域,北到長城外的蒙古草原,西到河西走廊,東達東部沿海,在這一廣大地區,都已有程姓族人居住。北宋建都開封,洛陽為西京,使河南地區程姓復興,金兵南下時,伊洛二程的子孫也隨宋室南遷,程顥的長子遷江蘇吳縣,程頤的長子遷安徽六安,次子遷金城(今江蘇省句容),三子遷池州(今安徽省貴池),河南程姓自南宋開始,成為了我國江南程姓繁衍的主要來源之一。南宋紹興年間,洛陽程姓有些遷居桂林、貴州。元時,程頤的九世孫程德用又從池州復歸業洛陽,貴州地區的少數民族中已有程姓。明清時期,程姓便已分布于我國廣大地區。歷史上,程姓的分布是北方以河南、河北、山西、山東等省為主;南方是以安徽、浙江、江蘇、廣東等省為主。如今分布在河南、安徽、四川和山東等省的程姓要占到全國程姓的百分之六十。其中河南最多,據說程姓在全國形成九十八派,其中河南有十八派,派系最多。程姓是當今中國姓氏排行第三十一位的大姓,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點五九。

家族名人

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