慎氏

分布地區

天水郡:西漢時期設置,相當于今天的甘肅省天水、隴西以東的地區。

歷史來源

「慎」源出

慎(Shèn)姓源出有二:1、出自禽滑厘之后,以祖字為氏。春秋時期的禽滑厘是墨子的弟子,他的字為慎子。他的后代以他的字作為姓氏,形成慎姓。2、出自羋姓,以邑名為氏。春秋時期的楚國太子白公勝的后裔中有的被封在慎邑,他的子孫便以邑名作為姓氏,稱為慎姓。據《姓氏考略》記載,春秋時,楚國有個地方叫慎縣,是白公之邑,其后人以地為氏,望出天水。而根據歷史文獻資料考證,楚時的慎邑,在今安徽省潁上縣西北。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。

得姓始祖

禽滑厘。慎氏是源自戰國時代魏國著名思想家墨子的學生,名為禽屈厘,即禽滑厘,字慎子,其后人取其字為姓氏以紀念。戰國時期法家學派學者。趙國人他從“棄知去己”的觀點出發,提出法治政治主張,并把君主的權勢看作行法的力量,認為有了權,有了法,一個平凡的君主就可以“無為而治天下”了。著作現存有《慎子》七篇。據《尚友錄》上記載:“禽滑厘,字慎子,以字為姓。”故慎氏后人尊禽滑厘為慎姓的得姓始祖。

遷徙分布

慎姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。關于慎氏是來源有兩個說法,一說是,慎氏是傳自戰國時代魏國墨子的學生禽滑厘,由于禽滑厘的字為“慎子”,所以其子孫才“以王父字為氏”而姓了慎。《尚友錄》上記載:“禽滑厘,字慎子,以字為姓。”一說是,慎氏“以地為氏”。依《姓氏考略》記載,春秋時,楚國有個地方叫慎縣,是白公之邑,其后人以地為氏,望出天水。而根據歷史文獻資料考證,楚時的慎邑,在今安徽潁上縣西北。望族居天水郡(今甘肅省通渭縣西南)。

【慎姓宗祠通用對聯】

〖慎姓宗祠四言通用聯〗望出天水;源自慎邑。——佚名撰慎姓宗祠通用聯全聯典指慎姓的源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。

辭官養母;卻試拂來。——佚名撰慎姓宗祠通用聯上聯典指北宋初信安人慎知禮,十八歲時被吳越王錢俶任為掌書記。入宋后,歷官鴻臚卿、興元知府,后因母親年老而辭官,被人稱為孝子。他從幼年到老年,一生好學,每讀五經,一定要正襟危坐,從不懈怠。下聯典指宋錢塘人慎東美,字伯筠,為人狂放而不愿受約束。曾到京城應試,見試院森嚴,便說:“就這樣對待天下的士子嗎?”于是,拂袖而去。嘉祐年間,由宰相韓琦推薦,入朝做官。有文才,能寫詩,又擅和書法,筆力飄逸,不迎合時俗。

胤繁天水;德被修江。——佚名撰慎姓宗祠通用聯上聯典指慎姓的望族居天水郡。下聯典指宋代良吏慎鉞,康定知建昌軍,治尚大體,明而不苛,民咸戴之。

政施威惠;學務刑名。——佚名撰慎姓宗祠通用聯上聯典指宋·慎鉞知建昌軍,威惠并行,民皆德之。下聯典指春秋·慎到嘗為韓大夫,務刑名之學。

〖慎姓宗祠五言通用聯〗

慎子傳萬古;名山記千秋。——佚名撰慎姓宗祠通用聯上聯典指戰國時法家慎到,趙國人。學黃老道德之術,因發明序其旨意,主張“抱法處勢”,“無為而治”,從“棄知去己”出發,著十二論,為四十二篇,名《慎子》。下聯典指明代嘉靖進士慎蒙,字山泉,歸安人。官至監察御史。有《天下名山諸勝一覽記》。

〖慎姓宗祠七言以上通用聯〗

寄永望夫,重諧伉儷;辭官養母,永譽縉紳。——佚名撰慎姓宗祠通用聯上聯典指唐·嚴灌夫妻慎氏因無嗣被出,慎氏作詩曰:“便是孤帆從此去,不慎重上望夫臺。”灌夫凄然,復為夫婦。下聯典指宋·慎知禮怪母老辭官,縉紳稱其孝。

宋代詩人,坐介奇遇;周時處士,稷下雅延。——佚名撰慎姓宗祠通用聯上聯典指宋代詩人慎伯筠事典。下聯典指戰國時慎到事典。

慨待士之非,拂衣卻試;屏支離之說,撰著成書。——佚名撰慎姓宗祠通用聯上聯典指北宋慎東美事典,下聯典指慎到事典。   

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